述行转向
Performative Turn
亚历山德拉·皮里奇 (Alexandra Pirici) ，《持久的虚弱》(Persistent Feebleness)，莱比锡民族之战纪念碑 (Monument of the Battle of the Nations Leipzig)，2013年
亚历山德拉·皮里奇 (Alexandra Pirici) ，《持久的虚弱》(Persistent Feebleness)，莱比锡民族之战纪念碑 (Monument of the Battle of the Nations Leipzig)，2013年述行转向 (Performative Turn) 是人文和社会科学中的一种范式转变，它影响了人类学、考古学、语言学、人种学、历史学和相对年轻的表演研究 (Performance studies) 等学科。述行(Performative)转向的核心是表演 (Performance) 的概念。
以前，表演被用作戏剧性的隐喻，现在经常被用作理解人类行为的启发式原则。其假设是，所有的人类实践都是Performed（执行、履行、表演）的，因此，在任何时刻任何地点的任何行动都可以被看作是自我的公开展示。这种方法论在20世纪90年代进入社会科学和人文科学领域，但却扎根于20世纪40和50年代。述行转向的基础是需要以一种超越传统社会学方法的方式将人类实践与其背景相关联，传统的社会学方法并不会将表征问题化。学者们不再仅仅关注给定的符号结构和文本，而是强调现实的积极社会建构，以及个人行为由其发生背景所决定的方式。表演既是一种隐喻，也是一种分析工具，因此为构建和分析社会和文化现象提供了一个视角。
什么是述行？
表演是一种产生意义的身体练习。它是象征系统通过活着的身体以及无生命的中介物体（如建筑）的呈现或“再实现”(Re-Actualization) 。与艺术表演领域不同的是，在学术领域中，表演的概念通常用来强调社会行动者之间或社会行动者与其直接环境之间的动态互动。表演是一个模棱两可的概念，为了分析的目的，区分“表演”的两种意义是有用的。在更正式的意义上，表演指的是一个有框架的事件。从这个意义上说，表演是一种超越常规和传统的行为。表演研究学科的创始人理查德·谢克纳 (Richard Schechner) 将这一类别称为“是-表演”(Is- Performance)。其次的意义上，表演是指日常生活中的非正式场景，这意味着日常实践是“Performed”（执行、履行、表演）的。谢克纳称之为“作为-表演”(As-Performance)。尽管这两种意义上的表演应该被视为光谱的两端，而不是不同的类别，但一般来说，述行转向关注的是后者。
背景
起源
述行转向的起源可以追溯到 1940 年代和 1950 年代两条关于表演作为社会类别的理论。第一种是人类学的起源，可以称之为戏剧模型。坎尼斯·伯克 (Kenneth Burke, 1945) 阐述了一种 “戏剧性的方法”来分析诸如交流行为和哲学史等现象背后的动机。人类学家维克多·特纳(Victor Turner) 专注于舞台剧和仪式中的文化表达。欧文·戈夫曼 (Erving Goffman) 在其极具影响力的《日常生活中的自我呈现》（The Presentation of Self in Everyday Life，1959）中，强调了社会生活和表演之间的联系，他说“表演剧场在公共行为中”。在述行转向中，戏剧学模式从“社会即剧院”的经典概念演化为一个更广泛的范畴，将所有文化视为表演。
第二类理论涉及约翰·奥斯汀 (John Austin) 在20世纪50年代发起的语言哲学发展。在《如何以言行事》(How to do things with words) 中，他提出了“述行话语”(performative utterance) 的概念，他反对陈述句总是可以为真或为假的陈述这一普遍原则。相反，他认为“说什么就是做什么”。20世纪60年代，约翰·塞尔 (John Searle) 将这一概念扩展到更广泛的言语行为理论领域，其中对语言的使用与功能给予了应有的关注。20世纪70年代，塞尔与后现代哲学家雅克·德里达 (Jacques Derrida) 就语境的可确定性和述行文本中作者意图的性质进行了辩论。
后现代主义
述行转向是以更广泛的后现代主义文化发展为基础的。作为现代思想中一股有影响力的潮流，后现代主义对科学努力（代表和解释现实的）所假定的确定性和客观性进行了彻底的重新评价。从20世纪70年代开始，表演的概念被融入到人文社会科学的各种理论中，如现象学、批判理论（法兰克福学派）、符号学、拉康精神分析、解构主义和女权主义。这种观念的转变体现在一种将文化视为一种动态现象的方法论上，以及对以前被忽视的研究课题(如日常生活)的关注上。对于学者来说，表演的概念是一种掌握人类能动性，并更好地理解社会生活构建方式的手段。
阐释和相关概念
表演的概念由理查德·谢克纳 (Richard Schechner) 、维克多·特纳(Victor Turner) 、克利福德·格尔茨 (Clifford Geertz) 、欧文·戈夫曼 (Erving Goffman) 、约翰·奥斯汀 (John Austin) 、约翰·塞尔 (John Searle) 、皮埃尔· 布迪厄(Pierre Bourdieu) 、斯特恩和亨德森 (Stern and Henderson) 以及朱迪斯·巴特勒 (Judith butler) 等学者提出。
表演研究
Performance studies
表演研究是通过戏剧导演与学者理查德·谢克纳 (Richard Schechner) 的工作而出现的，他将表演的概念应用于表演艺术之外的人类行为。他将表演解释为非艺术性但具有表现力的社会行为，并在1985年与人类学家维克多·特纳 (Victor Turner) 合作，这致使表演研究开始成为一门独立的学科。谢克纳将表演定义为“恢复行为”(Restored Behaviour) ，以强调文化的象征和符码。谢克纳将表演理解为连续的。每件事本来都是一场表演，从表演艺术到政治和经济，每件事都可以作为表演来研究。
展演性 Performativity
展演性是一个政治层面的相关概念，其强调表演及其权利的使用。它与哲学家和性别理论家朱迪斯·巴特勒 (Judith butler) 有关。它是一种反本质主义的主体性理论，在这种理论中，自我的表演是重复的，并且依赖于社会观众。这样一来，这些不固定和不稳定的表演就有了实质和连续性的外观。在主体性和表演的理论方面，一个最激进的关键理论点是：在表演背后没有表演者。巴特勒从尼采的“行为背后没有行动者”的概念中得出了这一想法。这就是说，在自我的表演之前没有自我，而是表演具有构成性的力量。这就是朱迪斯·巴特勒对自我的分类，比如性别，是如何被视为一个人“做”的东西，而不是一个人“是”的东西。
习性 Habitus
20世纪70年代，皮埃尔·布迪厄 (Pierre Bourdieu) 引入了“习性”（Habitus），也就是有规则的即兴创作，这是对结构主义将文化视为一种规则体系的一种回应。在他看来，文化经历了从“生产性社会秩序到生殖性社会秩序的转变，在这种社会秩序中，仿真和模型构成了世界，从而使真实和外观之间的区别被抹去”尽管布迪厄本人并不经常使用“表演”(Performance) 一词，但身体习性作为形成场所的概念一直是表演理论家的灵感来源。
偶因论 Occasionalism
文化历史学家彼得·伯克 (Peter Burke) 建议使用“偶因论”一词来强调表演观念的含义，即“在不同的场合或不同的情况下，同一个人有不同的行为方式”。
非表征理论
Non-representationaltheory
在社会科学和人文学科中，非表征理论是促成述行转变的一个跨学科分支。这是一种“实践理论”，专注于重复的表达方式，如讲话和手势。与表征理论相反，它认为人类行为是语言相互作用的结果，而不是有意识规划的象征和符码。非表征理论将行为和事件，如舞蹈或戏剧，解释为知识的实现。它还打算将重点从表现的技术方面转移到实践本身。
问题与辩论
尽管在定义方面进行了有力的尝试，但表演概仍就有含糊不清的困扰。最紧迫的一种悖论似乎是：表演是按照剧本进行的结果（见谢克纳的恢复行为)，和表演是一种流动的活动，有足够的即兴发挥空间。另一个问题涉及到表演作为建构文化的人类活动（如巴特勒和德里达）与表演作为文化的表征（如布迪厄和谢克纳）之间的差异。另一个问题，对奥斯汀等先驱者来说很重要，但现在被后现代主义认为无关紧要，它涉及演员的真诚度。表演是真实的还是虚伪的产物？
例子和表现形式
表演提供了一个巨大的跨学科社会实践档案。它提供了研究身体艺术、生态戏剧、多媒体表演和其他类型表演艺术的方法。
表演还提供了动觉效果的新记录，从而更认真地观察运动的身体。例如，由于新技术的出现，运动经验的改变已经成为一个重要的研究课题。
此外，述行转向还帮助学者们认识到日常生活和舞台表演之间的关系。例如，在会议和演讲中，在街上或在其他公共场合的讲话地点，表演者往往使用从戏剧和舞蹈世界中衍生来的技巧。
表演使我们能够将自然和其他明显“不可移动”和“客观化”的人类环境元素（如建筑）作为主动的主体，而不仅仅是被动的对象来研究。因此，近几十年来，环境学者们承认人与自然之间存在着流动的互动。
述行转向为研究日常生活提供了额外的工具。例如，一个家庭可以被看作是一种表演，其中妻子和丈夫之间的关系是两个演员之间的角色扮演。
注：
“Performative”一词意为表述行为的、与行动有关联的，本文采用了人文学科的“述行”翻译。但在不同的文本中它也会被翻译成表演、操演、展演、施行、施事。
“Performance”一词被译为表演，但艺术领域的表演艺术和行为艺术均使用该词。
该文本取自PerformativeTurn的维基词条，因此主要以人文学科的视角介绍为主。但在“述行转向”概念中产生重要作用的理查德·谢克纳本身就是著名的戏剧理论家。虽然在中文词汇的述行和表演看似不直接相关，但在英文语境中，这两者本身便是一体的。
Alexandra Pirici,Aggregate, 2017
